Browsing by Author "Nnabuike, Pauline Akunna"

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    Déconstuction Féministe et Religieuse dans Le Christe selon l'Afrique de Calixthe Beyala
    (Department of French, Faculty of Arts, Kaduna State University Journal of French., 2023-02-01) Nnabuike, Pauline Akunna
    Les oeuvres littéraires de Calixthe Beyala portent principalement sur les événements sociopoplitiques et la situation de la femme. Souvent, est-il que le coté religieux des oeuvres de cette femme africaine reste ignoré par les critiques, qui confronte, souvent avec violence, la société patriarcale aussi traditionnelle que moderne. La présente étude montre qu'à travers une lecture de Le Christ selon l'Afrique (2014), la femme et la religion, généralement sous la domination de la gente masculine, sont souvent abusés avec l'usage d'un style caractérisé par la déconstruction de l'hégémonie de l'homme. La problématique de l'étude se retrouve autour de la recherche des éléments féministes et religieux qui font de l'écriture beyalienne dans ce roman une symbolique du retour aux sources et des critiques des moeurs religieuses. Comme théorie, nous optons pour l'approche féministe dans l'analyse des codes féministes et religieux dans le roman. Nous pouvons affirmer que la littérature est pour Beyala, un instrument de critique sociale et religieuse, au service de l'humanité en général.
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    L'humanisme dans le tour du monde en quatre-vingts jours de Jules Verne
    (Alore: Ilorin Journal of the humanities. Faculty of Arts, University of Ilorin, Ilorin, Nigeria., 2017-01-01) Nnabuike, Pauline Akunna
    La littérature est une institution sociale qui ne date pas d'aujourd'hui mais depuis l'antiquité gréco-latine. Elle peut servir à critiquer la classe dirigeante d'un pays soit pour l'avertir de ses défauts, soit pour sensibiliser le peuple sur les vices sociaux. Elle peut dénoncer des comportements malsains au sein de la société afin que ceux-ci se transforment dans le bon sens. Jules Verne, de nationalité française, est un écrivain qui prend position vis-àvis des problèmes politiques et sociaux de la société de son temps et qui en propose des solutions. Il encourage les citoyens à etre humanistes. Dans Le tour du monde en quatre-vingts jours, qui est l'objet principal de notre étude, Jules Verne dénonce l'égoisme, le manque de civisme et expose des actions des actions qui puissent faire du monde une meilleure place. Utilisant les approches thématiques et sociologique, nous présenterons ces mesures pour l'épanouissement de l'individu. Pour Jules Verne, le développement d'une nation est l'affaire de chaque citoyen. L'individualisme, le manque de conscience professionnelle, les conditions de travail défavorables, la non-acceptation du devoir, le non-respect de la loi et des autres doivent etre éradiqués de la pensée des citoyens de toute nation qui aspire aux progrès.
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    La perspective de la femme africaine dans l'optique de Ken Bugul: Etude de Riwan ou Le chemin de sable
    (Paschal communication Nsukka, 2019-01-01) Abdulmalik, Ismail; Nnabuike, Pauline Akunna
    Depuis la parution de la littérature écrite en Afrique en 1921 (Chevrier 2004), l'image de la femme qu'on projette souvent est celle de l'etre qui est victime de la domination de l'homme. Avec l'apparition des femmes écrivaines sur la scène littéraire au début des années soixante-dix, celles-ci commencent à raconter leur propre histoire souvent comme 'femme forte et femme victime' pour ainsi emprunter l'expression à Barihimi et Traverthen. Dans Riwan ou chemin de sable de Ken Bugul, la perspective de la femme qu'on a est celle qui est positive malgré le mariage polygamique qui implique vingt-huit femmes en total. La question pertinente en est: pourquoi Ken Bugul présente- t - elle ces femmes comme telle et la polygamie comme étant de bon augure pour la femme? Cette étude tente de trouver la réponse à cette question par évoquer et analyser la perspective de la femme africaine selon l'optique de Ken Bugul. Nous faisons l'analyse textuelle du roman avec le feminisme comme théorie de base. L'étude révèle que tandis que Ken Bugul ne proclame pas son penchant féministe, la manière dont elle projette ses personnage féminins, qui surmontent les obstacles dans un système patriarcal, démontre sa perspective de la femme africaine. Ces femmes vivent et contribuent à une ambiance calme avec le vieux Serigne, symbole du male dominant.
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    Le Voyage et la Formation: Etude de le Tour du Monde en Quatre-vingts Jours de Jules Verne
    (Faculty of Arts, Kaduna State Univerisity, Kaduna, Nigeria, 2017-03-31) Nnabuike, Pauline Akunna
    Le voyage dans l'univers romanesque de Jules Verne est un thème important. Cet écrivain évoque l'expérience humaine dans la société suivant le voyoage, un domaine spécial que la plupart des critiques semblent ignorer. Les gens se déplacent vers une région ou une autre pour des missions culturelles, politiques ou académiques. Par ces voyages, ils apprennent beaucoup de nouvelles choses. Dans Le tour du monde en quatre-vingts jours, roman qui est le sujet de discussion dans cet article, Jules Verne énumère ce qui motive ses personnages à voyager et l'ensemble des biens que le déplacement leur apporte. Ainsi, se servant de l'approche sociologique, de la littérature comme soutien, nous considérons ces biens pour le progrès de l'individu. Le voyage va avoir de l'influence sur une personne si elle se met dans un état de dépendance pour acquérir les connaissances en faisant face aux obstacles. Jules Verne veut montrer que comme l'homme est présent dans la nature, il peut l'utiliser pour faire ce qu'il veut.Le travail fait une recommendation donc aux amoureux du voyage d'en continuer et appelle les autres à s'y adonner, si, ceux-ci veulent voir et connaitre du nouveau, et s'ils veulent sortir d'eux-memes.
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    Littérature et phénomène sociopolitiques dans l'oeuvre de Mariama Ba
    (Department of French, Kaduna State University, Kaduna, Nigeria, 2020-01-01) Nnabuike, Pauline Akunna
    Le rapport entre la littérature et la société est celui du rapprochement, du combat et de la compétition. L'étude du lien entre la littérature et la société n'est pas certainement un domaine nouveau. Des écrivains comme Ahmadou Kourouma dans Les soleils des indépendances (1968), Sembène Ousmane dans Xala (1973), Mariama Ba dans une si longue lettre (1979) et un chant écarlate (1981), le critique, Matiu Nnoruka dans Etudes en littérature francophone (2009), et les autres traitent des événements réels dans la société. Mais la société est toujours sous l'emprise de certains aspects de la culture et de la tradition africaine. Avec la sociopolitique comme théorie de base, ce travail se propose d'analyser la désobéissance aux parents comme un phénomène sociopolitique dans l'Afrique traditionnelle surtout lorsqu'il s'agit du mariage. Pour qu'un individu fasse un bon choix conjugal, ce qui est nécessaire pour maintenir le lien de parenté c'est le choix arrangé, scruté et guidé par les parents. L'étude révèle que les manières d'agir ou de penser obligées par la tradition sont imposées à l'individu par la société. L'obéissance aux parents est toujours nécessaire, car, il est naturel que des parents aient leur point de vue sur ce qui est le meilleur pour leur jeune.
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    Une déconstruction psychoanalytique de "L'Etonnante et dialectique déchéance du camarade Kali Tchikati" D'Emmanuel Dongala
    (Department of French, Ekiti Utate University, Ado-Ekiti., 2017-10-01) Dongmon, Adelaide Keudem; Nnabuike, Pauline Akunna
    Dans les romans politiques africains postcoloniaux, les écrivains abordent, de manière générale, le thème de désenchantement de la population et de l'exubérance économique dans laquelle vivent les dirigeants qui ont tourné le dos à la population qui l'aurait voté. Par conséquent, sous le volet politique, les littératures postcoloniales s'identifient surtout par "la remise en question des systèmes politiques, sociaux et idéologiques" Tahalayani, (2013: 289). Les critiques de leur coté s'intéresse plus à l'analyse de ces institutions politiques qui bafouent les droits du peuple. L'écrivain congolais, Emmanuel Dongala , dans sa nouvelle: "l'étonnante et dialectique déchéance du camarade Tchikati Kali" donne à voir un tableau différent où c'est plutot le dirigeant politique qui est déchu et tombe de son piédestal devenant la risée de la population. Le présent article fait une déconstruction psychoanalytique de la dite nouvelle. Notre problématique tourne autour de la recherche des pulsions pychiques inconscientes qui auraient poussé Tchikati dans la déchéance. Comme méthodologie, nous avons adopté l'approche psychoanalytique. L'article conclut que l'égo et la phobie de grandeur ont provoqué des refoulements injustifiés engendrant par-là un déséquilibre entre le "Moi", le 'Surmoi" et le "ça". Ce déséquilibre psychique est donc la source du déracinement au plan psychologique, culturel et spirituel.